(50 נמצאו תוצאות)
רבי מאיר אלעזר עטייה
… הלאומית של ישראל. רבי עטיה ז''ל חצה את הגבולות שבין ''השדה'' לבין ה''אקדמיה'', שני הצדדים החמקניים של המחקר … מוסלמית-ערבית ויהודית-ערבית ללא כל קלישאות מיותרות. ההכרה בעבודתו ברחבי מולדתו בידי לא אחר מאשר מלך מרוקו, מוחמד השישי, …
למנצח בנגינֹת מזמור שיר: מענה הרב יוסף קאפח בעניין ספר התהילים במשכנות בני תימן
… גשורי, נעיין בדברים שכתב בסוף אחת מרשימותיו: החוקר היהודי בשדה המוסיקה צריך שיהיה בעל תכונות יהודיות. עליו להיות משורר … הניקוד והטעמים שבכתר בן אשר ול'חלק הדקדוק' של מהרי'ץ', עבודת דוקטור, המחלקה ללשון העברית וללשונות שמיות, אוניברסיטת … הציבורי: מהכיבוש העת'מאני ועד עלייתם לישראל, 1872–1950', עבודת דוקטור באוניברסיטה העברית, ירושלים. עצטה, יוסף. תשמ'ז. …
אביגדור הרצוג
… השיחות המפורטות שערך עמו ד'ר אפרים יעקב ז'ל. אביגדור הרצוג בעבודתו בארכיון הצליל של 'בית הספרים הלאומי והאוניברסיטאי' … זה הוא חזה עוד קודם לכן לעלייתו לישראל. בשנת 1958 הוא ביצע עבודת שדה אתנוגרפית מקיפה במושב ברכיה בדרום ישראל, שם תיעד עולים …
"שיר למעלות אשא עיני"
ניגון לפרק קכא בספר תהלים שחיבר ר' בן-ציון הלברשטם מבובוב (1873- 1941). לפי העדויות שרו…
סיור סליחות מבוזר: תיווכו של הפיוט "אדון הסליחות" מבתי הכנסת הספרדיים אל המוזיקה הפופולרית בישראל
… שונים. כמו כן יש לציין את מחקרו של גידל (Gidal 2016) על "עבודת גבולות מוזיקלית". "עבודת גבולות", על פי הגדרתו של גיירין (Gieryn 1983), היא … כאלה שלא נחשבו ל'ספרדים'. בשנים 1999-2004 ערכתי עבודת שדה בקרב קהילה של עולים מהכפר נובנדגאן שבאיראן וצאצאיהם, …
Ay, mi padre y ay, mi madre (3a)
שיר לבר מצווה. הנער מבקש מהוריו שיכינו לו חדר מיוחד ללמד בו תורה (ש' 1-6). ביום הבר…
Mateša, mateša (4a)
שיר של ילדות המתנדנדות בנדנדה ("מטשה"). הנדנדה מוזכרת בשורה הראשונה ואחריה משפט בערבית (…
Eres chiquita y bonita [Coplas de mateša] (5a)
השיר מורכב מרצף של חרוזים ששרים אותם ליד הנדנדה, כדו-שיח מוסיקאלי-פיוטי בין עלם ועלמה.…
Yo me levantaría un lunes (6a)
שיר זה שרים על פי רוב בחתונות אף שהמילים מתייחסות רק במעורפל לאירוע זה. אפשר להבין את…
7. Levantíśme, madre/ Hecha está la cama
(7a) שיר חתונה על בחירת החתן ועל תכונותיו הרצויות: עליו להיות ידוע ומכובד (ש' 6-7…