3. Kālḥu Kʷelomu Melā’ǝkta Samāy

לתפילה זו יש דמיון לטקסטים הנכללים ב"קדושה" של הליטורגיה היהודית, והיא כוללת וריאציות עליהם. היא מהווה חלק מתפילת הבוקר של כל השבתות בשנה, אך מושרת למלודיה אחרת בבוקר השבת השביעית. הטקסט כלול גם בתפילת הבוקר של Sǝrq Warḥi /Tchereka Bāʻal, שבה הוא מושר למנגינה אחרת. התפילה מונה את תאריו של אלוהים, את גילומו ואת כסא מלכותו. היא מתארת עוד את כל יציריו השמימיים והארציים, ומציינת שאלה מהללים אותו, משתחווים לפניו ומבקשים שתפילותיהם יישמעו. אף שהתפילה כולה מחוברת, היא מהדהדת ישעיהו ו, משפטים א-ו, ומרחיבה אותם. היא מתארת כיצד מלאכים בכך אחד משבעת הרקיעים מהללים את אלוהים, ופותחת במילים “Qeduś, qeduś” (פעמיים בלבד).

הארגון הצורני של התפילה הזו שונה לגמרי מזה של השתיים הקודמות. היא בנויה משלושה חלקים שונים: חלק אנטיפונאלי, אחריו סולו ארוך- תופעה נדירה ביותר בליטורגיה של ביתא ישראל- ונוסחה מסיימת קצרה המושרת על ידי הסולן והמקלה כל אחד בתורו.