A la recherche du Tonus Peregrinus dans la tradition musicale juive

En 1934 Eric Werner attira pour la première fois l'attention sur la parenté entre certains chants juifs de la Paque et des chants du répertoire grégorien, notamment la mélodie du Tonus Peregrinus. Il confronta cette mélodie avec deux chants de Pâque, l'un de tradition sefarade orientale, l'autre de tradition ashkenaze. Il revint par la suite, dans plusieurs de ses travaux, aux rapports du Tonus Peregrinus avec des chants juifs. Dans son livre fondamental sur les rapports du chant liturgique juif et chrétien, The Sacred Bridge, E. Werner compare une version du Tonus Peregrinus avec des cantillations bibliques juives. Szabolcsi, dans son chapitre sur le chant grégorien,* cite deux mélodies qu'il appelle Tonus Peregrinus juif, La premiere,  est une psalmodie en usage, nos jours encore, chez les Juifs ashkenazes d'Europe Centrale; la seconde, semble être une qînah (lamentation) pour le deuil du 9 Av.