La musique juive dans l’Espagne médiévale

La permanence de communautés juives pendant tant de siècles en Espagne, dès l'époque de rAncien Testament et surtout après la destruction du Temple de Jérusalem par Titus en l’an 70 de l'ère chrétienne et après les persecutions d'Adrien (en 135) etjusqu'en 1492, doit être considerée comme une benediction pour 1'art musical péninsulaire. L'histoire et l'épigraphie nous montrent combien nombreux furent les Juifs installés sur le littoral espagnol de la Méditerranée et aux Baléares. Les villes de Tarragone, Tolède, Illiberis (Elvire) près de Grenade abritaient, selon les historiens dumoyen âge, une très importante population juive. Et puisque les Juifs séjournèrent dans la péninsule ibérique durant tant de siècles, il n’est pas diiffcile d'imaginer que le chant traditionnel des Juifs péninsulaires s'appropria et élabora, à mesure que le temps passait, de nombreux éléments de l'art indigène espagnol. Il est d'ailleurs intéressant de rappeler que Kurt Huber, de Munich, a pu prouver que la chanson et la danse populaire grecque s'étaient conservées aux deux extrémités de la Méditerranée, à savoir dans les pays balkaniques et en Espagne.