הזמר הישראלי
סלאח אל כוויתי
מלחין וכנר עיראקי
המלחין והכנר העיראקי סאלח אל כוויתי נולד בכווית ונלקח לעיראק כשהיה בן 17. הוא ניגן בכינור, שר, הלחין, וזכה לפרסום מוסיקלי נרחב בעיראק יחד עם אחיו דאוד, שניגן בעוד.
האחים היגרו לישראל בשנת 1951. לאחר ההגירה מעירק, שמותיהם נשכחו במכוון, ושיריהם החלו להיקרא ''עממיים'' או יוחסו למוסיקאים אחרים. בישראל, הם המשיכו בפעילותם המוסיקלית ע''י הופעות בתכנית רדיו שבועית שם ניגנו ושרו, וכן דרך הופעות עם התזמורת הערבית של קול ישראל (רשות השידור הישראלית).
1910-1986
יוסף הדר
יוסף הדר היה מהמלחינים "הצברים" שתרמו תרומה משמעית לזמר הישראלי במיוחד בשנות החמישים. בין שיריו המפורסמים :ערב של שושנים, תפוח חינני, שיר הנוקדים, לבב אנוש ועוד.
1926-2006
יאן פירס
יאן פירס (שם לידה: יעקב פינחס פרלמוט) נולד בעיר ניו יורק בשנת 1904.
כלי הנגינה הראשון של פירס היה כינור - הוא החל את קריירת הביצוע שלו ככנר עבור להקת ריקוד בניו יורק. בשנת 1933, הוא קיבל הצעה לחוזה ארוך טווח כזמר ברדיו סיטי מיוזיק הול, ניו יורק. החשיפה אותה קיבל מתכניות רדיו רגילות של הופעות הרדיו סיטי מיוזיק הול, זיכו אותו בהכרה כמבצע מחונן של שירים קלאסיים ואריות אופראיות.
1904-1984
אהרן מרקו רותמולר
זמר, מלחין ומחבר
נולד בטרניאני (כיום אוקראינה). למד בווינה וזאגרב (1928-1932), היה זמר אופרה והופיע ברחבי אירופה. היגר לארה''ב בשנת 1955, שם לימד קול באוניברסיטת אינדיאנה. רותמולר הלחין מוסיקה קאמרית ומקהלתית, ושירים ספרדיים ואשכנזיים. על פי אליוט קאהן, רותמולר התייחס ל20 מהלחנותיו כמוסיקה יהודית. כסופר, פרסם את ''The Music of the Jews'' (המוסיקה של היהודים)
1908-1993
- A Polka Mazurka
- Niggun of the Meggid of Mezerich From the album, "The Hasidic Niggun as Sung by the Hasidim." This dance niggun is the seventh and last in a series of niggunim sung by Bratslav Hasidim as they dance after the Shabbat evening service on Friday night. Some have attributed the niggun to R. Dov Ber, the meggid of Mezerich.
- Kol B'ru'ei (Padua, Italy) From the album, "Italian Jewish Musical Traditions from the Leo Levi Collection (1954-1961)." The poem depicts "all creatures" singing and praising the unity of God, and was recited in the Italian rite during the daily morning prayer. This melody was sung only on Rosh Hashanah (New Year) in the Italian tradition of Padua.
- Yigdal From the album, "Judeo-Carribean Currents, Music of the Mikve Israel-Emanuel Synagogue in Curaçao," performed by Gideon Zelermyer. The Yigdal is part of the ceremonial section of the liturgical order of Shabbat and the Holy Days in the Curaçao synagogue. It is one of the ending hymns of the service.
- Eres Chiquita y Bonita From the album, "Judeo-Spanish Moroccan Songs for the Life Cycle," sung by Alicia Bendayan from Tetuan. This is a song about courtship, related to the Jewish rituals that mark the events of the life cycle.
- Sweet Shalt Be My Chant From the album, "Kulmus Hanefesh," performed by Yair Harel on voice and tar, and Matti Kovler on voice and piano. A sacred hymn attributed to Rabbi Yehuda ha-Chasid, this is a Chabad tune with a near-Eastern arrangement.
- Lyr II From the album, "The Music of the Mountain Jews." Lyr is a genre found among all Turkish peoples, consisting of long, complex compositions usually comprised of three parts.
- Gilu ha-Galilim (Rejoice Galileans) From the album, "Nights in Canaan, Early Songs of the Land of Israel (1882-1946)." This is a Second Aliyah (1904-1914) song which became an integral part of the historical repertoire of Hebrew song. Both native-born and newly arrived pioneers sang this song in all circumstances.
- Saperi Tama From the album, "With Songs They Respond: The Diwan of the Jews from Central Yemen." This is a girdle poem by Se'adia ben Amram. Saperi Tama is sung to many melodies and is one of Yemenite Jewry's most common poems.